문화 유산은 오래된 미래다. 선조의 삶의 양식을 고스란히 익혀 현재의 지표로 삼고, 후대에게 새로운 해석과 함께 전달하는 기재가 되기 때문이다. 그런 점에서 용인은 문화유산의 보고다. 시대·주제별로 다양한 타임캡슐이 존재하기 때문이다. 용인 문화유산을 시대별로 세차례에 걸쳐 살펴본다. [편집자 주]
① 선사시대
<계속>
선사시대 인간 정착의 흔적을 볼 수 있는 코스는 왕산리 지석묘(경기도 기념물)→주북리 지석묘(경기도 문화유산자료)→맹리 지석묘(경기도 문화유산자료)→암리 선돌(용인시 향토문화유산)→두창리 선돌(용인시 향토문화유산)→창리 선돌(경기도 문화유산자료) 순이다.
◇왕산리 지석묘
처인구 모현읍 왕산리 498번지에 위치한 경기지역 최대 규모의 청동기시대 고인돌로 2기가 남아있다. 고인돌은 당시 권력층의 무덤으로, 탁자식·바둑판식·개석식으로 구분된다. 왕산리 유적은 자연석 화강암으로 만든 탁자식이며 서쪽 지석묘는 길이 5.3m에 이르는 대형으로 'ㄷ'자형 받침돌 위에 덮개돌을 올린 구조다. 동쪽 지석묘는 받침돌이 일부 쓰러졌으나 규모가 크고, 쐐기돌로 수평을 맞춘 흔적이 남아 있어 당시 건축기술 수준을 보여준다.
◇주북리 지석묘
처인구 양지읍 주북리 825번지에 있는 탁자식 고인돌로, 하천이 만나는 충적지에 자리한다. 주북리 고인돌은 탁자식 고인돌의 형식을 하고 있으며, 받침돌이 낮고 덮개돌이 두꺼워 웅장한 느낌을 준다. 덮개돌은 길이 약 2.8m, 두께 0.45m이며, 재질은 화강암질 편마암이다. 덮개돌 아래에는 약 1m 높이의 받침돌 3개가 있는데 양쪽 굄돌 2개와 막음돌 1개로 구성돼 있다. 주북리 고인돌 근처에는 다른 고인돌의 부재로 보이는 유사한 재질의 석재들이 남아 있어 다른 고인돌이 있었을 가능성이 있다. 이 석재들은 받침돌이나 덮개돌로 추정된다. 주변에 동일 재질의 석재가 남아 있어 추가 고인돌 존재 가능성이 제기된다. 인근에 주북천이 흐르고 구릉과 수계가 형성돼 있어 생활유적 발견 가능성도 크다.
◇맹리 지석묘
처인구 원삼면 맹리로 150번길 2 맹리마을회관 인근에 위치한 남방식 고인돌이다. 덮개돌의 길이가 3m, 너비 2.5m, 두께 0.6m의 규모이나 인위적으로 파손된 흔적이 확인된다. 윗면에는 알구멍(성혈性穴, 잔 모양의 구멍)으로 불리는 오목한 구멍이 많이 남아 있는데, 특히 지름 30㎝ 이상의 큰 알구멍이 40여 개가 확인된다. 풍년을 기원하거나 아들을 낳기를 바라는 민간신앙과 관련이 있을 것으로 보이며, 최근의 연구에서는 별자리를 표시한 것으로도 추정되고 있다. 이 고인돌은 지하에 돌방을 만들고 그 위에 덮개돌을 올린 전형적인 남방식 고인돌인데, 1985년에 이 고인돌이 발견되면서 용인 지역에 북방식과 남방식(바둑판식) 고인돌이 공존했음을 보여준다.
◇사암리 선돌
처인구 원삼면 사암리 1444번지에 있는 청동기시대 선돌로, 마을 입구에서 수호신 역할을 한 것으로 보인다. 3기가 나란히 서 있는 점이 특징이며, 암질이나 크기로 볼 때 원통형의 돌 하나를 셋으로 쪼갠 것으로 보인다. 크기는 대략 길이 2m 규모로 정동향 배열을 이루고 있다. 인근 농경지와의 위치 관계로 풍요 기원 신앙과도 관련된다. 부잣집 전설과 며느리 설화 등 민간 이야기도 전해진다.
◇두창리 선돌
처인구 원삼면 두창리 1447-4 주내마을에 있는 선돌로, 높이 약 1.9m의 자연석이다. 1996년 조사 과정에서 확인됐으며 정동향을 향한다. 과거 정월대보름 제사를 지내며 마을 안녕을 기원했고, 제단으로 보이는 판석과 장대석이 주변에 남아 있다. 넓은 농경지에 위치해 농경 수호신 성격이 강하다.
◇창리 선돌
처인구 남사읍 창리 487-1에 있는 선돌로, 높이 약 2.1m 규모다. 윗부분이 뾰족해 ‘검바위’로도 불리며, 쓰러지면 재앙이 온다는 전승이 있다. 마을을 향해 서 있어 수호신 기능을 했던 것으로 보인다. 하부에는 인위적으로 파인 흔적이 있어 주술적 행위의 결과로 추정된다.
[ 경기신문 = 최정용 기자 ]
