각급 학교에 사서교사(사서)가 배치됨에 따라 도서관 활용 수업이나 도서 대출에 대한 수요가 꾸준히 증가하고 있지만, 통계로 바라본 독서실태조사는 녹록치 못하다. 문화체육관광부가 만 19세 이상 성인 6,000명과 초등학생 4학년 이상 및 중·고등학생 3천여 명을 대상으로 실시한 ‘2017년 국민독서실태조사’ 결과에 따르면, 2016년 일반도서(교과서·학습참고서·수험서·잡지·만화를 제외한 종이책)를 1권 이상 읽은 사람의 독서율은 성인 59.9%, 학생 91.7%인 것으로 나타났다. 지난 2015년에 비해 성인은 5.4%, 학생은 3.2%가 감소했으며, 책을 1권 이상 읽은 사람 중 ‘매일’ 또는 ‘일주일에 한 번 이상’ 읽는 독자는 성인은 24.5%, 학생은 49.6%인 것으로 나타났다. 이에 따라 교육부, 각시·도교육청은 학교독서진흥을 위한 대책 마련에 분주한 모습이다. 경기도교육청이 학생(2019. 3. 28.~4. 4. 응답 : 관내 초·중·고 학생 2천1명), 학부모(2019. 3. 28…
산벚꽃 /김선태 온통 적막한 산인가 했더니 산벚꽃들 솔숲 헤치고 불쑥불쑥 나타나 저요 저요! 흰 손을 쳐드니 불현듯 봄 산의 수업시간이 생기발랄하다 까치 똥에서 태어났으니 저 손들 차례로 이어보면 까치의 길이 다 드러나겠다 똥 떨어진 자리가 이렇게 환할 수 있다며 또 한번 여기저기서 저요 저요! 다시 봄이다. 도처에 깃든 봄의 소리들은 이제 막 잠에서 깨어난 듯 수런거린다. 이파리 하나가 뒤채더니 다른 이파리들이 따라 보챈다. 밝은 초록이 바깥을 살피면서, 더 밝은 초록들이 왁자지껄 떠드는 소리에 귀를 기울인다. 햇빛이 다가오고 먼지 더께가 켜켜이 쌓인 남루한 어깨에 내려앉아도 그 발랄함은 전혀 멈추지 않는다. 겨울 숲의 적막이란 소요의 전조다. 예비이고 징후다. 봄은 초록에게, 초록이 살아갈 장소를 내어주며 또 다른 색의 공화국으로 이동하기 직전이다. 시인은 봄 산의 파릇파릇 돋아나는 생기를 ‘수업시간’에 비유한다. 질문과 답이 이어지고, 다시 질문에 또 질문이 터진다. 무거운 얼음-흙을 뚫고 수직으로 고개를 드는 손! “저요, 저요”하는 학생들의 뚜렷한 이목구비가 불현 듯 눈길을 끈다. /박성현 시인…
인간에게 육체와 정신 가운데 무엇이 중요할까? 몸을 쓰는 일보다 정신을 쓰는 일이 많은 현대인에게는 육체노동은 거리가 멀다. 몸으로 일하는 업무가 점점 줄어들며 정신과 육체가 분리되어 간다. 사람들은 육체노동은 힘들고 정신적인 일은 숭고하다고 생각한다. 그렇지만 책상머리에 앉아서 일하지 않았던 나는 온 몸을 부딪치는 것을 두려워하지 않았다. 그리스의 작가 니코스 카잔차키스의 ‘그리스인 조르바’의 주인공처럼 말이다. 거침없는 조르바, 근심이나 염려가 전혀 없는 조르바는 자유의 상징이다. ‘그리스인 조르바’의 줄거리는 단순하다. 화자인 ‘나’와 조르바가 우연히 만나 크레타 섬에 가 탄광 사업을 벌였다가 완전히 망한다. 하지만 그 과정에서 책만 읽으며 지적인 사유 속으로 파고들었던 엘리트 지식인 ‘나’는 조르바를 통해 진짜 삶을 깨닫는다. 조르바는 육체적인 삶, 바로 노동의 현실이 오히려 정신을 뛰어넘는다.는 것을 보여준다. 온종일 읽고 쓰며 영혼과 결투를 벌인다고 생각했던 ‘나’는 조르바가 육체를 사용하는 방식에 감복하고 오히려 진정한 진리를 깨닫는다.…
경기 인천 등 전국적인 버스파업 대란을 막을수 있었던 것은 요금인상과 준공영제 시행 카드였다. 그러나 두 가지 대책 모두 국민 부담을 가중하는 것이라는 비판과 숙제를 남겼다. 주 52시간제 시행에 따른 근무와 임금 조건 변화로 요금인상이 불가피했고 궁극적으로는 준공영제가 해결책이라는 진단이지만 이를 대하는 시선은 곱지만은 않았다. 특히 준공영제를 이미 시행 중인 서울 시내버스업체들에서 투명성 문제가 드러나 깊이 우려된다. 금융감독원 전자공시시스템에 등재된 서울 시내버스 41개사의 2018년 감사보고서를 분석한 결과 25개사가 배당금을 지급했는데 순이익의 약 70%를 배당에 쓴 것으로 나타났다. 배당액 대부분은 소수 주주에게 집중됐다. 시민의 주머니에서 나온 돈이 시의 지원으로 적자를 면한 버스회사 오너들의 배를 불리는 데 사용된 것이 아니냐는 의심이 나올 수밖에 없다. 서울시가 업체에 주는 지원금의 근거가 되는 버스 표준운송원가 산정에도 문제가 있는 것으로 드러났다. 대당 표준운송원가가 물가상승률보다 더 올랐다. 업체가 제출하는 자료에만 의존하지 말고 당국이 운송원가를 꼼꼼히 들여다보는 등 시민의 혈세가 세지 않도록 철저히 감시해야 한다. 25개 버스 업체…
최근 정신질환을 앓고 있는 조현병 환자의 범죄가 잇따르고 있다. 대표적인 사건이 지난달 17일 18명의 사상자를 낸 이른바 ‘진주 방화 살인 참사’다. 살인범 안인득은 조현병을 앓고 있었다. 비슷한 시기에 경남 창원과 경북 칠곡에서 조현병 환자가 흉기로 이웃을 살해하는 사건이 일어났고 지난 15일엔 조현병 환자가 대구 인터불고호텔 별관에 불을 질렀다. 국민들 사이에서는 조현병 환자에 대한 적극적이 조치가 필요하다는 여론이 지배적이다. 이에 보건복지부는 정신질환자에 대한 국가관리 강화 방안을 발표했다. 국내 조현병 조울증 등을 앓는 중증 정신질환자는 50만여 명이라고 한다. 전체 국민의 1%나 된다. 그런데 이 중 33만여 명이나 치료 사각지대에 놓여 있다는 것이다. 보건복지부는 이들을 관리의 영역으로 끌어들이는 게 목표라면서 내년까지 시·도 광역센터에 정신질환자 응급상황 시 경찰 등과 함께 현장에 출동하는 ‘전문요원정신질환 응급개입팀’을 설치해 24시간 대응체계를 만들겠다고 밝혔다. 24시간 진료 정신응급의료기관도 지정할 방침이다. 정신건강복지센터와 인력도 늘리고 퇴원한 정신질환자가 낮 시간에 치료를 받을 수 있는 낮병원 운영도 지원할 방침이라고 한다. 저소
혁신교육운동과 혁신사업의 차이는 무엇일까? 교육운동이란 잘못된 정책을 올바른 방향성으로 제시하고 파이를 넓혀가는 것이다. 운동의 방향이 올바른 방향으로 가기 위해서는 기존의 정책을 비판도 해야 하고 지지도 함께 해야 하는 것이다. 그리고 대안 마련에 함께 해야 한다. 편가르기 식의 교육정책은 이제 구퇴한 방식이다. 검증이 안 된 실험적 정책을 위해서 무조건적인 지지를 하고, 사람에 대한 지지를 하지 말아야 한다. 지지를 통해서 사업을 받고 특권층으로 상승하는 것이 교육운동이 아닌 것이다. 작금의 교육운동이 작아지고 있는 이유다. 얼마전 개최된 ‘오늘의 교육 포럼’ 에서 혁신학교 10년 차를 바라보는 다양한 의견들이 나왔다. 일부의 잘된 과거의 사례가 지금의 혁신학교를 정말로 대표할 수 있는가? 나는 아니라고 생각한다. 특히 혁신학교 학부모조직이 10년 간 혁신정책을 얼마나 이해하고 실천하였을까? 잘된 혁신학교 정책은 관리자 중심의 혁신정책이 성공했기 때문일 것이다. 또 관리자 중심 혁신학교, 학생들이 만들어가는 혁신학교, 교사운동으로 출발한 혁신학교 다양한 고민이 필요하다. 모듬 수업을 이야기해보자. 이 수업은 배움 중심, 체험 중심,…
모든 기업들에게 정답처럼 통하는 경영원칙은 없다. 각 기업마다 고유의 조직문화가 있으며, 경영환경에 맞는 적절한 운영방법이 있기 때문이다. 다시 말하면, 많은 기업들이 적용하고 있는 운영 및 관리의 원칙이 모든 기업들에게 해당되는 정답은 아니다. 기업의 문화뿐만 아니라, 업종, 규모, 구성원, 기업이 추구하는 목표 등이 다르기 때문에, 대부분의 기업이 비슷한 원칙을 공유한다 할지라도 어떤 기업은 정반대의 원칙을 적용하는 것이 더 적합할 수 있다. 나아가 경영환경의 변화에 따라 원칙 또한 달라질 수 있음을 경영자들은 직시해야 할 것이다. 낮은 운임과 고객 친화적 서비스를 앞세워 미국 최대의 국내선 업체로 발돋움한 사우스웨스트 항공(Southwest Airlines)은 즐거운 일터를 만들기 위해 직원들의 유머러스한 부분을 중요시하였다. 이렇게 재미있고 즐거운 경영인 FUN 경영을 통해 직장 내 활기와 즐거움을 넘치게 하여 회사의 생산성을 향상시킬 수 있었다. 반면에, 독일의 커뮤니케이션 회사인 Miar는 엄격한 사규를 통해 업무 시간에는 일에만 집중하도록 규제하고, 대신 퇴근시간 이후의 개인시간을 철저하게 보장해주는 방식으로 생산성을 높여 사우스웨스트 항공과는…
가볼만한 도내 뉴트로 감성 여행지 찬란한 추억을 되돌아보거나 새로운 여행을 떠나는 여행객들이 늘어나고 있다. 특히 젊은 세대 사이에서는 뉴트로 열풍이 한창이다.뉴트로는 새로움(New), 복고(Retro)의 합성어로 복고를 새롭게 즐기는 경향을 말한다. 젊은이들이 1980~1990년대 문화를 궁금해 하고 기성세대 또한 젊은 층과 공통된 관심을 가지고 있는 추세다. 1980~1990년대 당시 학교 앞 분식점에서 사용한 초록색 배경의 흰점박이 플라스틱 접시, 할머니·할아버지 방에 있는 자개장부터 라이브공연카페, 롤러스케이트장 모두 추억이 깃든 물품, 장소다. 오랜 시간이 흘러 모두 변했지만 추억과 감성을 되찾을 수 있는 관광지를 알아보자. MT(membership training)의 성지, 가평 대성리 MT촌 가평 대성리 MT촌은 1980~1990년 대학생들의 MT성지였다. 신입생, 통기타, 경춘선으로 기억되는 대성리. 학과 동기 전체가 들어가는 큰방에 하나둘씩 모여앉아 정체불명의 찌개와 새까맣게 탄 밥을 먹어도 마냥 즐거운 시간이었다. 밤이 되면 곳곳에 모닥불이 피워지고, 그 앞에 옹기종기 모여앉아 선배의 통기타 소리에 귀 기울리는 낭만이 흘렀다.…
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“내가 붙드는 나의 종, 내 마음에 기뻐하는 자 곧 내가 택한 사람을 보라 내가 나의 영을 그에게 주었은즉 그가 이방에 정의를 베풀리라. 그는 외치지 아나하며 목소리를 높이지 아니하며 그 소리를 거리에 들리게 하지 아니하며. 상한 갈대를 꺽지 아니하며 꺼져가는 등불을 끄지 아니하고 진실로 정의를 시행할 것이며. 그는 쇠하지도 아니하며 낙담하지 아니하고 세상에 정의를 세우기에 이르리니 섬들이 그 교훈을 앙망하리라” (이사야 42:1-4) 사람은 역사와 관계를 통해 태어나고 성장하며 성숙하여 간다. 그 역사속에서 지신이 누구인지, 어디에서 와서 어디로 가는지 묻는다. 이를 통해 존재의 본질을 찾고자 노력한다. 인생의 답을 찾으려고 한다. 우리 삶의 중요한 가치를 발견하고자 한다. 우리에 과거는 우리의 현재를 알려 준다. 자신을 알려면 과거를 생각해 봐야 한다. 현재의 과거는 나의 연속이며 미래의 나로 연장된다. 지금까지 어떠한 삶을 살아 왔는가? 오늘 우리에게 주시는 말씀은 “상한갈대를 꺽지 아니하며, 꺼져가는 등불을 끄지 아니하고 진실로 정의를 시행할 것이며, 그는 쇠하지도 아니하며 낙담하지 아니하고 세상에 정의를 세우기에 이르